菩提老家传给孙悟空的72般变化，还是出神入化，可他被二郎神盯上后，不论酿成什么，终末王人会被识破。
孙悟空王人变化了哪些？四大名著《西纪行》原著第6章，“不雅音赴会问原因，小圣施威降大圣”一章节中，形色得颇故意旨。
心焦中，孙大圣把金箍棒持作念拈花针，藏在耳内，摇身酿成了麻雀儿。二郎神凤目圆睁，先是卸下弹弓，摇身酿成了饿急了的老鹰，展开翅膀朝着麻雀扑了昔日。
孙大圣见状不妙，又酿成一只大鸬鹚，冲天而去；二郎神抖动翎毛，变作一只大海鹤，也钻上云端。
孙大圣三变水中鱼儿，二郎神又酿成鱼鹰；差些被啄去，孙大圣四变水蛇，二郎神再酿成专克水蛇的红顶灰鹤…
直到孙悟空五酿成花鸨，二郎神现出原身，将其射下山崖。
滚落中，孙大圣顺便变作了地皮庙，可惜尾巴莫得变化，将旗竿立在了庙后头，犯了学问性不实，又一眼被二郎神识破。
加上随后赶上来的梅山六圣和哮天犬前来助力合围，孙大圣再一次只怕应变，决定使个隐身法，干脆回到二郎神的大后方——灌江口，冒充二郎神，献艺了一出“真假二郎神”。
为何二郎神王人能实时而又精确地识破孙悟空的变化之术呢？原因如下：
其一、二郎神相通学会了八九玄功72般变化。有不雅点还称，太初天尊门下的12金仙——玉鼎真东说念主，教给杨戬的不仅是72般变化，以致还会第73变！
其二、封神中，二郎神修的是八九玄功，属于玄教护教神功，不仅包括变化之术，还能领有金刚不坏之躯、法天象地、元神出穿等神通法术；
西游中，孙悟空学的是菩提老家传授的“地煞数72变”，主要作用是规避三灾五害的保命防身之术，短少系统性的挫折技能；
其三、二郎神的额头上，领有第三只神目天眼。天目一开，可瞻念察万物的内容本真，一眼识破变化的空幻假象。
二郎神的天目，是奈何得来的呢？神话听说中谈到，杨戬的母亲瑶姬，本是四重天上掌管欲界的绮丽女神，亦然玉皇大帝的妹妹，因下界后与杨天助结为佳耦，触犯天规，遭到天兵天将捉拿问罪，受难前的一刻，瑶姬将天眼给了二郎神杨戬。
封神神话中，二郎神凭借着天眼和八九玄功，曾打败了魔家四将、梅山七怪等劲敌，还屡屡识破截教弟子的幻化，屡次赈济姜子牙于危难之中。
由于二郎神的天目 ，还凝合了天仙的神力，领有瞻念察天机的技能，是以能识破虚妄，辨明真伪。
据说普通东说念主的眼睛，也对应着日月二星，仅仅普通东说念主的肉眼，只可看到正常的认识。
“天目”或“天眼”，则是指一种卓著肉眼的感知技能，释教称作“天眼通”，而说念家则称为“天目”。
天目一般位于东说念主的眉心印堂处，一朝领有了天目或通达了天眼，就能窥察天机、感知超能量和畴昔趋势，能看到两界众生昔日畴昔多生多世的情形。
那么，有莫得比天目还历害的眼睛呢？
《鬼吹灯》一书中，谈到了一位叫作念阿香的小小姐，在刚一出身时，就被放到了一个与外界断绝，直到两岁扬弃。
幸免了她受到浅薄空气的沾污和影响，领有了野灵活物般强横直观本能的眼睛和特殊敏锐的神经，不错看到或感应到一些正常东说念主感知不到的东西。
阿香的这种超凡东说念主的神通，被密宗喇嘛们称作“木目”，也就是本能的双眼，比东说念主类的认识范畴要大的多，这种范畴不仅是认识的纵深度，还能捕捉到一些正常东说念主看不到的东西。
按照密宗的眼睛可分为六种田地不雅点论，比“天目”还历害的就是“法目”，也就是菩萨和阿罗汉的眼睛，不错卓见数百劫前后之事。
第五种则是“圣眼”，不错卓见得更长更久，乃至数百劫前后之事；
终末一种眼睛的田地，亦然最高田地的就是“佛眼”，正式遍及，不错卓见彻始彻终的不朽。
“中说念分辨乱五行，降妖约会合元明。神归心舍禅方定，六识祛降丹自成。”
西游神话中，如来佛祖在辨明真假孙悟空时，就对不雅音菩萨说过：汝等法力宏大，只可普阅周天之事，不可遍识周天之物，亦不可广会周天之种类也。
如来佛祖高眼一不雅便识破假好意思猴王，乃不入十类之中，不达两间之名的六耳猕猴，调解了唐僧与孙悟空的矛盾，诠释如来佛佛祖领有佛眼的神通。
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